میثاق جوانان

امام حسن (علیه السلام): عجب است از کسانی که درباره مأکولات و خوردنی های خود فکر می کنند اما درباره معقولات و یاد گرفتنی های خود هیچ گونه زحمتِ اندیشه ای به خود راه نمی دهند .

ادامه »

قرآن کریم می فرماید:

ای صاحبان ایمان و دل های بیدار، تقوا داشته باشید و مراقب خویش باشید که چه پیش می فرستید . باز هم تقوای الهی داشته باشید و بدانید که خدا از همه کارهای شما آگاه است.«سوره حشر،آیه18»

این آیه کریمه دستور مراقبت از خویشتن است اعمال ما به منزله کالا و متاعی است که از پیش فرستاده می شود و ما بعداً به آن ها ملحق می شویم ،معمولا انسان کمتر توجه دارد که متاع سعادت جز عمل چیزی نیست و چون به این اصل توجهی ندارد خیلی عمل خود را ساده می گیرد ، در صورتی که اگر ایمان به آخرت داشته باشیم باید بدانیم که آخرت صرفاَ خانه عمل است ، خشت و گل و در و دیوار و سقف و ساختمان آن خانه جز عمل چیزی نیست . شاید کسی فکر کند که محاسبه نفس کار ریاضت کشان و اربابان سیر و سلوک است اما این تفکر غلطی است چرا که خود قرآن کریم  و همچنین اولیای دین این دستور را مختص گروهی معین نکرده اند و همه اهل ایمان را مورد خطاب قرار داده است یعنی اگر کسی ایمان دارد به حساب و کتابی در جهان و به اینکه عمل گم نمی شود ، باید محاسبه نفس داشته باشد.  مجموعه آثار شهید مطهری،ج22،ص114.

امام علی (ع) می فرمایند:از نفس خود حساب بکشید قبل از آنکه از نفس شما حساب بکشند.نهج البلاغه،خطبه88

همه ما انسان ها با توجه به شلوغی ها و اضطراب های دنیای پیشرفته امروزخواهان رسیدن به آرامش روحی و روانی هستیم و برایمان سوال است که راه واقعی رسیدن به آرامش چیست؟ درسالهاي اخير كوشش هاي زيادي در زمينه روان درماني افرادي كه دچار بيماري هاي رواني و اضطراب هاي شخصيتي و عدم تعادل آن هستند، انجام شده است و در اين زمينه روش هاي مختلفي براي روان درماني پديد آمده است كه هيچ كدام موفقيت مورد انتظار را در ازميان بردن يا پيشگيري ازبيماري هاي رواني كسب نكرده است. اما قرآن معجزه بزرگ پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) برخی روش های صحیح رسیدن به آرامش را به ما می گوید: 1- ايمان:که عبارت است از باور وتصديق قلب به خدا ورسولش،آنچنان باور وتصديقي كه هيچگونه شك و ترديدي بر آن وارد نشود.2-توكّل:یعنی واگذاری همه امور به خداوند متعال3- تقوي وپرهيزگاري: تقوي يك نيروي كنترل دروني است كه انسان را در برابر طغيان شهوات حفظ مي كند ودرواقع نقش ترمز نيرومندي را دارد كه ماشين وجود انسان را در پرتگاهها حفظ واز تند رويهاي خطرناك، باز مي دارد. 4-انس با قرآن: قرآن كه خود يك نسخة شفا بخش براي همة دردها مي باشد، خود را به عنوان يك عامل جهت تسكين قلبها ومحكم كردن دل وآرام بخش معرفي مي كند. وهر كس با اين نسخة الهي انس بيشتري داشته باشد وبر خواندن آن مداومت داشته باشد احساس اطمينان وآرامش بيشتري بر وجودش حاكم مي شود. و …

1- فعالیت های ورزشی

2- کلاس حفظ و مفاهیم قرآن

3-جلسات حاج آقا احمدی

4- برگزاری جشن ولادت کریمه اهل بیت (سلام الله علیها)

زبان یکی از بزرگترین نعمت های الهی است که مردم به کمک آن با یکدیگر ارتباط فکری برقرار می کنند و ایجاد تفاهم و انتقال مفاهیم از طریق زبان صورت می گیرد. در یک جمله زبان ملاک ارزش و معرف شخصیت انسان و ترازوی عقل اوست.

خداوند در قرآن کریم به این نعمت بزرگ اشاره کرده است:«الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خلق الانسان عَلَّمَهُ الْبَیانَ»سوره الرحمن،آیات 1-2.

امام علی (علیه السلام) می فرمایند : مۆمنان کسانی هستند که صحبت کردنشان خلاف رضای حق نیست .

در صدر اسلام آن قدر پیامبر گرامی(صلی الله علیه وآله و سلم) توصیه به حفظ زبان کرده بودند که بعضی صحابه زیر زبان خود ریگ می گذاشتند تا هنگام سخن گفتن به مشکل بیفتند و در مورد صحبت کردن و سخنان شان فکر کنند.

ما بنده هستیم و باید ابزار و نعمت های خدا را در راهی که مورد رضای خداوند است به کار گیریم، نه آن که آن را خلاف رضای خدایی یا در جایی دیگر به کار گیریم که این ناشکری نعمت است.

امام باقر(علیه السلام) می فرمایند : زبان تو کلید هر کار خیر و کلید هر کار شر است، لکن آن را زندان کن و آن جایی که به دردت می خورد و سبب نجات تو است بازش کن و در غیر آن در زندان نگه اش دار؛ بسیاری از معصیت ها احتیاج به خرج کردن و مقدمات دیگر دارد و همه جا ممکن نیست اما گناهان زبان در همه جا و بدون هیچ خرجی انجام شدنی است لکن تنها احتیاج به شنونده دارد.

حسن خلق دو معنا دارد: معنای عام ومعنای خاص.حسن خلق به معنای عام عبارت است از مجموعه خصلت های پسندیده ای که لازم است انسان روح خود را به آنها بیاراید.
حسن خلق به معنای خاص عبارت است از خوشرویی، خوشرفتاری، حسن معاشرت و برخورد پسندیده با دیگران.دین مقدس اسلام، همواره پیروان خود را به نرمخویی و ملایمت در رفتار با دیگران دعوت می کند و آنان را از درشتی و تندخویی باز می دارد. حسن خلق و گشاده رویی از بارزترین صفاتی است که در معاشرت های اجتماعی باعث نفوذ محبت شده و در تأثیر سخن اثری شگفت انگیز دارد. به همین جهت خدای مهربان، پیامبران و سفیران خود را انسان هایی عطوف و نرمخو قرار داد تا بهتر بتوانند در مردم اثر گذارند و آنان را به سوی خود جذب نمایند. این مردان بزرگ برای تحقّق بخشیدن به اهداف‌ الهی خود، با برخورداری از حسن خلق و شرح صدر، چنان با ملایمت و گشاده رویی با مردم رو به رو می شدند که نه تنها هر انسان حقیقت جویی را به آسانی شیفته خود می ساختند و او را از زلال هدایت سیراب می کردند، بلکه گاهی دشمنان را نیز شرمنده و منقلب می کردند. خداوند خطاب به پیامبر مهربانی می فرمایند:«فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ‌لَو کُنْتَ فَظّاً غَلیظَ الْقَلْبِ لانْفَضوُا مِنْ حَولِکَ» (آل عمران؛159)در پرتو رحمت و لطف خدا با آنان مهربان و نرمخو شده ای و اگر خشن و سنگدل بودی، از گردت پراکنده می شدند.حسن خلق دارای آثار و فواید فراوانی است از جمله: 1- پیوندهای دوستی را محکم و پایدار می کند.2- موجب آبادی سرزمین ها و طول عمر می گردد.3- موقعیت اجتماعی انسان را بهبود می بخشد.4- مشکلات و ناهمواری های زندگی را هموار می سازد.5- موجب نیل به درجات عالی می شود.6-حساب را آسان می کند.7- آمرزش گناهان.8-ورود به بهشت.

از آنجا كه عمر محدود است و فرصت‌ها به فرموده حضرت علی(علیه السلام) همچون ابرهای گذران هستند، تنها، كسانی كه راه درست استفاده از آنها را بدانند می‌‌توانند از خزانه زمان، درّهای گران‌بها و رنگارنگی فراچنگ آورند، استفاده از فرصت ها راز اصلی رسیدن به قله کمال است.

در اسلام، ارزش عمر بستگی به ایمان، عمل صالح، بندگی خدا و اخلاق نیكو دارد. اگر كسی عـمـرش را در راه تـحصیل ایمان و معرفت، بندگی خدا و كسب اخلاق انسانی، صرف كند، از وقت خود خوب استفاده كرده و در این صورت، از ضرر و خسران در امان مانده و سعادتمند خواهد شد.

پیامبر اعظم «صلی الله علیه و آله» :«هر كس دری از خیر بر او گشودند، فرصت غنیمت شمارد كه نداند چه وقت بسته خواهد شد. مرتضی فرید تنکابنی، رهنمای انسانیت ،ص 510.

امام علی«علیه السلام» : دیروزت از دست رفته و فردایت مشكوك است و امروزت مغتنم. پس در بهره برداری از فرصت ممكن شتاب كن و از اطمینان كردن به روزگار بپرهیز».عبدالواحد بن محمد تمیمی آمدی، ص 318.

امام صادق«علیه السلام»:آنچه را از عمرت باقی مانده، دریاب و مگو فردا و پس فردا. بسیار كسان پیش از تو سرگرم آرزوها و امروز و فردا كردن ها گشتند و گرفتار اجل شدند و غفلت زده مردند.ترجمه الحیاه، ص 386.

وقت طلاست …

بین نماز عصر و صرف نهار که دو سه دقیقه طول می کشید تا سفره رو پهن کنن، امام خمینی قرآنش رو از جیبش بیرون می آورد و شروع به تلاوت می کرد……

چه خوش سراییده حافظ

قدر وقت ار نشناسد دل و کاری نکند

بس خجالت که از این حاصل اوقات بریم

هنگامی که ماه رجب می آید فرشته ای در هر شب از این ماه تا صبح می گوید:خوش به حال تسبیح کنندگان خدا ، خوش به حال فرمانبرداران خدا.

حضرت رسول اکرم«صلی الله علیه و آله و سلم» می فرمایند: اگر کسی یک روز از رجب را به خاطر ایمان و پاداش الهی روزه بگیرد سزاوار رضایت بزرگتر خداوند شود و روزه او در این روز خشم خدا را خاموش کرده و دری از درهای آتش بر او بسته می شود.

امام صادق«علیه السلام» می فرمایند: کسی که امام حسین« علیه السلام» را روز اول رجب زیارت کند خداوند متعال گناهان او را بخشد ، اگر برای کسی مقدور نیست زیارت آن حضرت مشاهد مشرف دیگر معصومین را زیارت کند و اگر این هم برای او مقدور نیست از راه دور عرض ارادت کند.

جلال آل احمد را حتما همه می شناسید ، ایشان در کتاب غرب زدگی چه زیبا می نویسند:« از واجبات غرب زدگی یا مستلزمات آن ،آزادی دادن به زنان است ، ظاهراً لابد احساس کردیم که به قدرت کار این پنجاه درصد نیروی انسانی مملکت نیازمندیم که گفتیم آب و جارو کنند و راه بندان ها را بردارند تا قافله نسوان برسد! اما چطور اینکار را کردیم؟ به زن تنها اجازه تظاهر در اجتماع را دادیم؛فقط تظاهر، یعنی خودنمایی ،یعنی زن را که حافظ سنت و خانواده و نسل و خون است را به ولنگاری کشیده ایم ،به کوچه آورده ایم و به خودنمایی و بی بند و باری وا داشته ایم که سر و رو را صفا دهد و هر روز ریخت یک مد تازه را به خود ببندد و ول بگردد. ما در کار آزادی صوری زنان ، سال های سال پس از این هیچ هدفی جز افزودن به خیل مصرف کنندگان پودر و ماتیک محصول صنایع غرب نداریم و این صورت دیگری از غرب زدگی است.» غربزدگی،ص112.

از در خانه که چوبی است و دو کوبه فلزی به شکل دست مشت شده روی آن دیده می شود،می گذریم تا بعد از عبور از دالانی نه چندان طولانی به حیاتی برسیم که غرق بوی گل های مخمدی است شاید بپرسی این جا خانه کیست؟

همین پرسش را با پدرم در میان گذاشتم و شنیدم این جا خانه مردی مهربان است که در زمان خودش بزرگترین عالم دینی بوده است؛ البته حالا این جا را به مرکزی فرهنگی تبدیل کرده اند تا یاد او زنده بماند ، هم او که پدرم می گوید: « لباس گران قیمتی را که برایش فرستاده بودند با پنجاه دست لباس عادی عوض کرد تا شاگردانش هم نونوا شوند.»مجله خانه خوبان،شماره75و74،فروردین 94.

با خود بیاندیشم همین یک کار کافی است که بدانیم او چگونه انسانی بوده است.

مردی مقابل گل فروشی ایستاد او می خواست دسته گلی برای مادرش که در شهر دیگری بود سفارش دهد تا برایش پست شود وقتی از گل فروشی خارج شد دختری را دید که در کناره مغازه شسته بود و گریه می کرد مرد نزدیک دختر رفت و از او پرسید :دختر چرا گریه می کنی؟

دختر گفت : می خواستم برای مادرم یک شاخه گل بخرم ولی پولم کم است. مرد لبخندی زد و گفت: با من بیا،برای تو یک دسته گل خیلی قشنگ می خرم تا آن را به مادرت بدهی. وقتی از گل فروشی خارج می شدند،دختر لبخندی حاکی از خوشحالی و رضایت بر لب داشت. مرد به دختر گفت : می خواهی تو را برسانم؟دختر گفت نه تا قبر مادرم راهی نیست!

مرد دیگر نمی توانست چیزی بگوید ،بغض گلویش را گرفت و دلش شکست.طاقت نیاورد به گل فروشی برگشت دسته گل را پس گرفت و 200 کیلومتر رانندگی کرد تا خودش آن را به دستان پر مهر مادرش تقدیم کند.

این دسته گل زیبا تقدیم به همه مادران دنیا

حضرت امام خمینی(ره): برای زن ها کمال افتخار است که روز تولد حضرت صدیقه را روز زن قرارداده اند ،افتخار است و مسئولیت.صحیفه نور،ج19،ص278.

مقام معظم رهبری(مدظله العالی): فاطمه زهرا(سلام الله علیها) به صورت یک بشر،و یک زن،آن هم زنی جوان است؛اما در معنا یک حقیقت عظیم و یک نور درخشان الهی،یک بنده صالح و یک انسان ممتاز و برگزیده است.بیانات در دیدار با جمع کثیری از بانوان کشور،26/10/1368.

قال رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم):أنا الشّمسُ وَ عَلِیًّ القَمَرَ وَ فَاطِمَةُ الزُّهرَةُ وَ الحَسَنُ وَ الحُسَینُ الفَرقدَان.

من خورشیدم و علی(علیه السلام) ماه و فاطمه (سلام الله علیها) زهره است و حسن و حسین(علیهم السلام) دو ستاره نور افشان فرقدان هستند.بحارالانوار ج74ص339.

هنگامی که فاطمه زهرا به دنیا آمد ،فرشته وحی بر وجود مبارک رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) نازل گشت و از جانب پروردگار مهربان بر وی پیام آورد که « اللهُ یُقرؤکَ السَلَام وَ یُقرِیُ مَولُودِکَ السَلام »خداوند تبارک و تعالی بر تو و فرزند نو رسیده ات درود می فرستد.

رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) با شنیدن خبر تولد فاطمه(سلام الله علیها) در مقابل پروردگار سر به سجده شکر گذارد و خدای عزوجل را بر عطای این نعمت مبارک و میمون سپاس گفت،پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) بسیار شادمان و خرسند بود؛زیرا که پیش از این خداوند در سوره کوثر بشارت آمدن او را به وی داده بود. العوالم،ج11،ص46.

امام صادق(علیه السلام)فرموده اند:سخاوت آن است که بی درخواست انجام گیرد،اما سخاوتی که در مقابل درخواست باشد ناشی از شرمندگی و برای فرار از سرزنش است . بحارالانوار،ج68،ص357.

مقام معظم رهبری(مدظله العالی): چقدر خوب است که یک ملت بتواند کرامت خود،ارزش خود،پایبندی خود به آداب و اخلاق انسانی و اسلامی را نشان بدهد. بیانات در دیدار کارگزاران حج،3/7/1391.

در تاریخ آمده است که یک نفر مارگیر بود و معرکه گیری می کرد او روزی به کوهستان رفت تا ماری بگیرد و به بغداد آورده و با نمایش دادن آن به مردم درآمدی کسب کند ،فصل زمستان بود و پس از تحمل رنج بسیار بالاخره موفق گردید اژدهایی عظیم الجثه پیدا کند چون هوا سرد بود اژدها افسرده و بی حرکت در جای خود خشک شده بود او با زحمت آن را به طرف شهر بغداد می برد و فریاد می زد مردم بیایید ببینید که چه اژدهایی را شکار کرده ام مردم کنار رود دجله بغداد جمع شدند و منتظر شدند تا آن حیوان ترسناک را مشاهده نمایند هوا گرم شده و بر تعداد جمعیتافزوده شده بود و اژدها بر اثر گرمای شدید آفتاب قدرت گرفت وقتی مارگیر آن را از کیسه بیرون آورد ناگهان دیدند اژدها تکان خورد و به طرف مارگیر حمله کرده و او را به هلاکت رساند مردم نیز از ترس پا به فرار گذاشتند.داستان های مثنوی،ج2،ص73.

ای عزیز ،غافل مباش که اژدها همان نفس ماست که اگر قدرت و سلطه پیدا کند تار و پود زندگی ما را درهم می ریزد.

حضرت زهرا(سلام الله علیها) فرموده اند: « از پدرم پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدم که فرمود:« علمای شیعه ما که در روز قیامت محشور می شوند هر یک از آنان را از خلعت های کرامت به اندازه علم و جدّیّتش در راه ارشاد بندگان خدا،جایزه می دهند به طوری که به یکی از ایشان ،یک میلیون حّله نور داده می شود ،آن گاه منادی از طرف پروردگار ندا می دهد: ای کسانی که کفالت و سرپرستی یتیمان آل محمد را بر عهده داشتید و هنگامی که آنان به پدران خود دسترسی نداشتند از ایشان نگهداری می نمودید ،اینک شاگردان شما در حضور شمایند اگر خلعت های علوم دنیا را به آنان بدهیم به هر یک از شاگردان به اندازه ای که علم آموخته خلعت می دهند…بحارالانوار،ج2،ص2.